De Gaulle in, islam out - V. Soulé, blog "C’est classe !", 19 février 2010

Le général fait son apparition en littérature en terminale L, la civilisation musulmane disparait de l’histoire en seconde... Les nouveaux programmes du lycée font des vagues. A quel titre les Mémoires de Guerre de de Gaulle remplacent-elles les Pensées de Pascal ? Pourquoi repousser l’étude de l’islam à la terminale, et encore, pas pour toutes les filières ?

En raison de la réforme du lycée qui modifie les heures d’enseignement, les programmes ont été refaits. Ils ont été soumis à consultation le 27 janvier sur le site du ministère de l’Education. Les enseignants ont jusqu’au 12 mars pour donner leurs réactions. Mais beaucoup sont sceptiques : tout est déjà décidé, pensent-ils, s’il y a des modifications, elles seront à la marge.

Commençons par l’islam, question sensible en ces temps de débat sur l’identité nationale. Jusqu’ici, le programme d’histoire de seconde comportait un chapitre sur "La Méditerranée au XIIè siècle : carrefour de trois civilisations". On y étudiait notamment la civilisation musulmane, ses savants, son art et son influence sur l’Occident.

"Dans les établissements de banlieue, explique une enseignante, c’était très apprécié des élèves musulmans. Pour une fois, on parlait de cette culture sous un jour positif. Pour les autres, c’était à mon avis encore plus important : loin des clichés, cela leur permettait de mieux connaître cette religion et la culture arabo-musulmane".

Dans le nouveau programme, ce chapitre est supprimé. A la place, on étudie l’Occident chrétien médiéval avec, en illustration, la vie d’un moine ou d’une moniale.

Le ministère se défend en soulignant que dans le chapitre sur la diversité du monde (XVè-XVIè siècle), il y a l’étude obligatoire de deux villes. L’une est : "De Constantinople à Istanbul : un carrefour de civilisations". L’autre est, au choix, Pekin ou Tenochtitlan. Petit problème : il est prévu d’ n’y consacrer qu’une heure...

De fait, l’islam est repoussé en terminale, L et ES (les S n’ont plus d’histoire). Au programme : le monde depuis 1945. L’islam y est évoqué au travers du conflit israélo-palestinien, puis de l’islamisme dans le cadre du chapitre sur les relations internationales depuis 1991.

"L’islam apparaîtra à travers l’islamisme et le terrorisme, ce qui risque de renforcer les peurs vis à vis des musulmans, poursuit cette enseignante. Est-ce un reflet de l’idéologie du moment ? Je trouve très dangereux d’enseigner une identité nationale et européenne ainsi refermée sur elle-même. Car on n’aborde pas non plus l’esclavagisme ni les colonies d’outre-mer".

Les terminales S, elles, risquent carrément de ne jamais entendre parler d’islam en histoire. Avec une heure de plus en première et plus rien en terminale, elles sont censées faire le programme de deux ans. Donc peut-être étudier l’islam ? Mais en même temps, elle doivent faire le même programme que les L et les ES. Car dans la réforme, les élèves doivent pouvoir passer d’une filière à une autre. En fait personne n’y voit clair.

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